지적 발달, 기독교
노아의 방주의 이야기를 설명 찾을 드문 모자이크
매년 2011 년부터, 고고학자들은 (이스라엘 지역 중 하나입니다) 낮은 갈릴리 마을의 고대 회당에서 발굴을 실시했다. 지난 달, 네 북미 대학의 학생들과 교직원을 포함 연구팀은 놀라운 발견을했다 : 노아의 방주 이야기를 묘사하는 두 개의 모자이크. 이 패널은 내용과 품질면에서 매우 드물다. 후반 로마 시대 - 그들은 우리의 시대의 5 세기로 거슬러 올라간다 회당의 바닥을 장식.
모자이크 패널의 이미지
이 모자이크 중 하나는 노아의 방주 (창세기, 장 6-9)의 성경 이야기를 알려줍니다. 또한 자체 아크 도시 된 바와 같이, 사자, 표범, 뱀, 곰, 코끼리, 타조, 염소, 양 및 다른 동물의 쌍을 나타낸다. 다른 패널은 생생하게, 큰 물고기가 이집트 군대 군인을 삼키는 방법을 포함하여, (출 14시 26분에서) 홍해를 rasstuplenie 병거와 말뿐만 아니라 싱크와 사람을 전복 설명합니다.
누가 발굴을 주도
지난 달, 고고학자의 팀은 이스라엘 북부의 갈릴리의 아래 부분에있는 회당의 본당에 두 개의 아름다운 모자이크를 발견했다. 이 모자이크는 발굴의 다섯 번째 시즌 동안 부상했다. 최초의 모자이크의 존재는 2012 년에 알려지게되었다 있지만, 굴착 년 후이 곳에서 시작했다. 현재이 프로젝트는 베일러 채플 힐 노스 캐롤라이나 대학, 토론토 Briha 대학에서 이스라엘의 고대 센터의 전문가뿐만 아니라 학생과 교사를 포함한다.
유대인 회당에서 성경의 장면
이 지역은 로마 제국의 일부였다 때 회당가 다시 5 세기로 거슬러 올라간다 것으로 알려져있다. 고고학자들은 이전에 후반 로마 시대의 모자이크 바닥의 회당을 발견, 경우에 그들은 성경 장면도 있었다. 그럼에도 불구하고, 이러한 성경의 장면이 설명 된 기간 동안 매우 드물다입니다. 상대적으로 좋은 조건 고대 모자이크뿐만 아니라 높은 품질에 나가 서.
고고학자들은 고대 회당에 표시된 붉은 바다 rasstupleniya의 두 장면으로 알고있다. 모자이크 중 하나는 시리아에 있습니다. 그녀는 그러나 물고기가 이집트 군인을 먹는 방법에 이미지가없는, 좋은 상태입니다. 또 다른 이스라엘에 위치하고 있지만, 매우 단편적이고 제대로 보존됩니다. 그것은 단지 Dzhereshe, 터키, 요르단에서 발견되었던 것처럼 모자이크 노아의 방주도 매우 드물다.
다른 연구 결과
여우의 꼬리 사이에 횃불을두고 성경의 솔로몬 왕의 다소 조각난 이미지 : 2012 년 회당에서 처음으로 모자이크를 발굴. 어깨 가자의 게이트에 전달하는 군인을 도시 솔로몬 다른 모자이크 살아 남았다.
군인과 코끼리의 군대를 동반 하나가 두 사람, - 2013-2014 발견 된 세 번째 모자이크, 두 가지 중요한 인물 간의 회의를 보여줍니다. 이 알렉산드라 Velikogo과 유대인의 대제사장의 전설적인 회의이며, 지금까지 고대 회당의 모자이크에있는 유일한 성경적 장면이다 가정이있다.
이러한 초기 발견의 모든 회당의 동쪽 통로에 만들어진, 그리고 고고학자들은 건물의 중앙 부분에 훨씬 더 찾을 것을 확신하고있다. 그러나 발굴 팀의 시작 후 본당의 바닥에 바위와 진흙 뒤에 숨겨진 모자이크, 우연히. 그것은 알고 보니, 노아의 방주 이야기와 패널은 회당의 정문으로 걸을 때 북쪽으로, 사람들은 그것을 볼 수 있었다 "보았다".
유물 발견
2천3백년 - 모자이크의 시리즈뿐만 아니라, 고고학자들은 도자기와 동전, 대략적인 나이를 발견했다. 이러한 연구 결과의 양은 고대 유대인 마을의 삶에 대한 통찰력을 제공합니다. 특히, 우리는 예배 장소의 건설 비용을 지불하고 장식 모자이크로 일하기 아주 부유 한 것을 말할 수있다. 유대인 사회가 기원전 4 세기에 로마 제국의 공식 종교로 기독교의 채택에 의해 영향을받은, 그리고 그들이 그것을 수락을 거부하는 광범위한 의견이있다. 그러나 이러한 연구 결과는 이러한 관점에 카운터를 실행합니다.
고고학 사이트는 이제 대중에게 폐쇄된다. 모자이크 저장을 제거하고, 발굴 지역은 땅의 톤을 가득합니다. 또한 발굴 내년 여름 계속됩니다.
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