늑대에 대한 지수 :기만, 자유, 충성

논란의 아름다운 강력하고 지능,주의, 영리한, 교활, 치열, 공정 ... 별명 무게, 아직 내장 꽤 번호입니다. 네, 그를 두려워하고, 동시에 존경. 그의 이름 - 지혜, 용기와 반역의 상징. 그의 이미지는 불가분 다른 세계와 연결되어 있습니다. 그 이야기와 전설을 구성에 대해 그는 노래를 바칩니다. 그는 누구인가? 늑대.

악당

어떤 남자는 늑대에 대해 알고? 사실, 많은 수 없습니다. 우리의 관점에서 그것은 위험한 육식 동물의 숲에 살고있다. 그는 교활, 위험한, 사나운입니다. 그러나 그것은 정말? 불행하게도, 혹은 다행히도, 우리는 그 본질을 느끼고, 이해, 늑대의 눈의 매일을 볼 수 없습니다. 밖으로 하나의 방법 - 비밀의 베일을 들어하고 과학 문학과 예술 작품을 통해 늑대의 신비한 세계로 뛰어 들다. 늑대에 대한 인용이 작업에 대처할 수 있도록 도와줍니다.

늑대는 주로 인간의 죄를 제출 - 무자비합니다. 영어 작가 Dzhek 런던는 "토지 상어"라고 불렀다. 말 그대로 인내의 선물을 소유 육감 먹이를 스토킹 할 위험의 방식을 갖는 사나운, 교활한, - 사실, 야생에서, 그것은 완벽한 "사냥꾼"입니다. 그리고 가장 중요한 - 자신의 캐릭터와 각. 러 디어 드 키플링은 늑대의 습관을 설명하는,이 세상의 어떤 생물로 조용히 몰래 자신의 능력에 감탄. 미국의 작가 앨리스 호프만은 사랑으로 늑대를 비교했다. 첫째 - 그것은 길들이기 불가능하다, 기차와 집 훈련, 두 번째 - 그들은 둘 다 저지른 악과 파괴의 두려움없이, 당신의 마음에, 부시 대통령 배회한다. 미묘한 비유 비교, 그렇지?

도덕적 정당성

종종 늑대에 대한 시세 및 유죄 문자 수 없습니다. 예를 들어, 미하일 살티 코프 시체 드린는 "숲의 강도가"자신의 악행을 비난하지 묻습니다. 그는 위장을 손상시키지 않고 세상에서 살 수 없다. 이것은 그것의 요점이다. 그리고 그는 그것을 느끼지 않는다, 그들에 의해 저지른 모든 공포를 이해하지 않습니다. 그는 살아 만 알고있다. 젖소는 우유를주고, 그는 - - 목적 말은, 예를 들어, 중력을 수행하기 위해 죽일. 자신의 방법으로 "라이브"모두, 그가 할 수있는 최선으로 ...

늑대에 대한 따옴표를 계속 읽기. 더 적은 늑대와 작가에 충실하지 일리야 에렌버그. "남자 남자 - - 늑대", 탐욕, 이기심, 잔인 기반 사회의 도덕성을 설명 그는 티투스 마키 우스 플라 우 투스의 유명한 말을 회상한다. 그리고 여기가 육식 동물 이미지의 이러한 가치가없는 사용하기 위해 저자를 비난한다. 이유는 무엇입니까? 늑대는 거의 그 자체로 싸울, 사람들이 가장 극단적 인 경우에 공격하기 때문에, 야생의 굶주림을 제공 할 때 광기합니다. 문명 세계 동물의 야생의 세계에 더 유사하다. 남자가 고문하고 할 필요없이 죽일 수 한번도 아니고 두 번, 우리는 보았다. 그것은 포식자의 경구를 작성하는 시간이있는 늑대 늑대 - 사람.

충성

늑대에 대한 인용 -이 놀라운 생물에 대한 정보 무진장 광산. 그들은 가족을 살고 : 그것은 그들이 사회적 동물이다 것으로 나타났다. 그러나 다른 중요한 것은 - 남성과 여성은 강한 감정적 첨부 파일에 자신의 능력을 말하는 삶의 짝을 선택합니다. 잃어버린 자신의 절반을 갖는 지루함으로 죽을 수 있습니다. 같은 일이 팩에 발생합니다. 그들은 하나 단단히 가족을 떠나 그를 강제로 팩 동료, 또는 독 "배신자"에 부착되어 있습니다.

러 디어 드 키플링은 늑대 가족의 "생명"을 설명, 늑대가 법을 어기 수 없거나 자신이 죽을 것이라고 말했다. 늑대처럼 사는 "회색"가문의 힘, 그리고 늑대의 강도 - 내 자신의 무리. B 다음 때만 그는 행복하다. 그것은, 늑대에 의해 영감을 헌신에 대한되지 따옴표?