다니엘 데닛 : 따옴표, 짧은 전기

과학적 관심의 주요 분야는보기 인간의 의식의 모두 것, 그리고 다른 기본 개념의 철학적, 과학적 점의 연구에있다. 그러나 요인과 철학자의 생각을 형성 영향, 우리는 그의 자서전, 학생 생활, 특히 기간에서 배울 수 있습니다.

세습 재산

다니엘 데네트, 전기 간단히 전형적인 철학자 과학자의 삶을 설명 같은 날 시작은 평범한 미국 가정의 역사에 보스턴에서 태어나, 자신의 일상 생활과 환경으로 보는 것입니다. 하버드를 졸업했다. 과학자의 생각의 추가 개발은에서 개최 된 옥스퍼드 대학 라일 교수가 이끄는,. 그것은 그의 영향 아래 있었다 다니엘 데닛의 후원이 쓴 자신의 논문을 옹호하고, 자신의 첫 번째 책을 출판 - "콘텐츠 및 의식을"- 1969 년. 자신의 의견으로는, 물론, 그의 삶의 미국 기간에 영향을하지만,이 책은 세로 방향으로 시간에 대한 혁명적 있도록 영국 애널리스트 역시, 데닛에 가까웠다.

주요 성과

박사 학위를받은 후, 과학자는 그가 지금까지 전문으로 가르치는 매사추세츠 터프 츠 대학에 보냈다. 친척 하버드와 옥스포드에서 모스크바 주립 대학 - 또한, 세계 여러 대학에서 개별 강의를 읽습니다. 과학자이다 (74), 그는 과학, 조각에 관심이있다. 2012 년 그는 명예 수상자가되었다 에라스무스의를 유럽 문화와 사회에 대한 그의 큰 공헌을 위해.

그의 인생은 많은 작품을 썼다위한 그래서, 그의 전기 다니엘 데네트, 부분적으로, 자신의 생각과 연설을 영향을 받는다. 가장 그 유명한 - "마음의 눈", "정신»의 종류, 팔꿈치 룸, 브레인 스토밍,«신경과 철학". 이러한 불행하게도, 과학자들 사이에서 존경하지만, 많은, 몇은 러시아어로 번역.

판단의 기초

그 형이상학 적 판단의 주요 도구는 다니엘 데닛은 인간의 의식을 생각했다. 그는인지 심리학, 인공 두뇌 학, 미생물학에서 과학적 사실로 자신의 주장을 지원합니다. 또한, 그는 항상 그의 동료 동료를 존중하지만, 자신의 작업에 익숙해 잊지 자신의 의견과 건설적인 비판을 표현하지 않습니다. 예를 들어, 그는 도킨스의 '이기적 유전자의 서평을 썼다. " 그의 작품으로는 과학자 끊임없이 의식에 대해 생각하고 있음을 알 수있다, 그것은 살아있는 존재에 결정합니다. 다니엘 데네트 "다른 사람의 경험과 생각에 대한 지식의 가용성은"의식의 존재를 의미한다고 주장한다. "의식의 소유의 표시"로, 언어 및 반사 사용할 수있는 기능은, 과학자는 다윈의 진화론을 증명하려고합니다. 이론 가까운 미래의 사건을 구축하고 계산할 수 있기 때문에,이 지역에서 가장 - 다윈의 아이디어와 적자 생존의 이론은 그 사람을 증명하는 철학을 사용한다. 그 결과, 우리는 "의도적 인 설정을."가 이 개념은 우리가 본질적으로 그 작업을 지시 할 수 감정, 의견, 사전에 돌리는 것을 의미한다. 의도 성이 자신의 최대 이익을 달성하기 위해 노력하고, 그래서 그 값의 가장 예측하지만, 다른 측면이 다를 수 있습니다.

일반적으로, 사람은 분자의 시스템의 역할을 수행하는 마이크로 로봇으로 구성된다. 동물과 우리의 행동이 환경에 기계적으로 수행하는 일반적인 "지식 방법"에 있습니다. 그러나 사람은 장점이있다 : 다른 사람과 비교하는 질문을하고 이러한 기계적인 지식에 대해 생각하는 것이 가능하다. 그리고함으로써 지성을 자극하고 의도적 인 설치를 개발하고, 다른 사람에게 정보를 전송할 수 있습니다. 이 모든 대뇌 피질의 새로운 관계 "혹"을 형성 평범한 단어의 도움으로 이루어집니다. 때로는 뇌는 결절 메모리에서 해제하고 사람이 생각의 재료 확장되고 정보의 기록 된 소스를 사용 레이블을. 없는 정보의 다른 소스를 사용하는 경우 따라서, 합리적인 사고에 대한 유의 한 차이입니다.

반사의 추가 영역

그러나 다니엘 데닛 처리하는 문제는 또 다른 반사를 포함 : 사람의 지향성은 다른 사람이 조작 할 수 있습니다. 따라서,보다 효과적인 종간 경쟁은 가치있는 정보의 은폐의 경우에있을 것입니다. 교활한 책략을 저지를 위해 세부 사항의 일부를 숨기고, 이야기 - 그러나 행동의 최선의 전략은 통신 및 외교된다. 누락의 보존을위한 환경은 충분히 강한하고 미래의 구현을위한 랜드 마크해야한다. 이것에서 생존을위한 투쟁이 차와 지향성 차, 될 것을 다음과 같습니다. 상대 / 경쟁자는 자신의 지향성을 가지고 있기 때문에, 우리의 경쟁과 투쟁은 다른 사람의 미래 나 우리가 경쟁하는 환경에 대한 비전에 의존하는 것으로 나타났다. 다른 사람의 미래의 생각을 "계산", 당신은 이미 누군가가 잘못 계산 될, 즉, 사인 시스템에 포함되어야합니다. 원은 판단을 닫고,이 이론에 상승 준 의식있는 다니엘 데닛은 아직 논쟁과 상징적 환경의 기원을 수행하는 방법을 설명 할 수 없습니다. 따라서, 초기 이론은 여전히 개선과 함께 다윈주의와 의식에 몇 가지 누락 된 링크를 필요로합니다.

학문적 비판

이 이론에서, 리차드 도킨스에 의해 반향 자신의 견해는, 스티븐 핑커 스티븐 굴드와 Edvarda Uilsona의 판단과 관련하여 반대입니다. 급진적 적응주의는 다니엘 데네트 쓴 작품으로, 형이상학 사이에서 많은 비판을 생성했습니다. 그들은 그의 접근 방식이 너무 단순하고 행동주의의 오래된 흐름에서 약간 다릅니다했다. 그는 너무 대충 피상적 예 : "감각질"(사물의 인간 지각의 기준), 마음에있는 다른 더 복잡한 객체로 개념을 설명했다. 다니엘에 대한 날카로운 비판 - "의식은 설명을 파괴했다."

자유 의지의 설명

세속과 인간의 자유 의지 - 개념, 다니엘 데닛의 관심을 끌었다. 그 판단의 자유는 존재의 관점에서하지 간주하지만, 인간의 필요 조건이다. 이 개념은 원인에 대한 이해는 자유 의지의 기초임을 믿고, 결정론 (인과 관계)와 결합. 이 방향은 "호환주의"라고합니다. 그가 팔꿈치 룸의 일에 전념했다.

사고가 정확한지

과학자는 모든 형이상학을 이해하지 않을 수 있습니다, 그의 작품은 항상 과학적 논쟁과 토론을 많이 유치 할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 그는 자신의 의견에 확신, 그 개선에 노력. 그 따옴표 무신론자들에게 인기가 다니엘 데닛은 명료하고 예제와 함께 일반에 대한 믿음과 종교에 대한 그의 관점을 주장 약간의 강의를 보낸다. 그는 수행 심리학 실험을 제사장들과 그 (것)들의 사이에서 인정을 감당할 수없는 무신론자입니다. 동시에 그는 하나님과 초자연적 인의 차이를 인식하고 당신을 믿는 여부를 사람을 정의하는 데 도움 질문을 안내 집합을 지정합니다. 최근 작품 하나 - 생각을위한 직관 펌프 및 기타 도구 - 과학자처럼 생각하는 법을 배워야하는 방법에 대한 이야기. 다니엘 데네트 다음과 같은 조언을 제공 :

• 자체 검사를 수행하는 실수를 사용하고 절망과 낙담에 빠지지 없습니다.
• , 과학자에 따르면, 사실의 무효와 해설자의 욕망을 나타냅니다, "물론"문구를 질문에 가능한 한 빨리 리스너 잘못된 정보를 "밀어".
• , 상대를 존중하는 그가 당신의 비판을했다, 그래서 그를 향해 정의와 친절을 행사할.
• 수사 학적 질문에 대한 답변을 보자.
• 판단의 원칙을 사용하여 , 오캄의 면도날의를 모든 불필요한을 차단하고, 따라서 사실을 증명하는 정신 방법을 저장합니다.
• 특히 이념적 이유로, 무의미한 논쟁에 그것을 낭비하지 않고 시간을 사용 Ratsioalno.
• 예 : "psevdoglubina"과 같은 용어를 사용하지 마십시오만을 판단의 비 포괄 기준으로 작성, 그리고 그 진리와 정의에있다.