문학 분석 송시 "Felitsa". 가브리얼 로마노비치 Derzhavin의 송시 "Felitsa"

송시 "Felitsa"의 역사 때문에 흥미 가브리엘 데츠해빈 황후을 기쁘게하고자하는 욕구에 기반 한 그의 작품 작은 순환 직전에 게시 된 자신의 작품. 물론, 밝고 재능있는 시인의 이야기는 러시아어시의 역사에 새로운 스타일과 시인의 유명 인사를함으로써,이 외에도, 더 풍부한 색상을 연주하기 시작했다.

분석 송가

"Felitsa는"이 곡을 작성하는 목적을 명확히 자막을 갖추고있다. 그것은 모스크바에 정착 현명한 공주 타타르 귀족에 초대를 말한다, 그러나 상트 페테르부르크에서 사업이다. 또한 주장 아랍어 번역 한 송시 사실을 신비화 chichtatelya. 분석 송시 "Felitsa는"기본 러시아어 또는 아랍인 소리가 나지 않는 이름으로 시작합니다.

그렇게 염소의 왕자 자신의 이야기에서 그 주인공 캐서린 II 선정됐다 사실. 행복으로 - (펠리 치타 Felitsa) 이탈리아 언어의 기초로 봉사하는 라틴어 "Felitsa을"변환 (여기에 우리가 Cutugno 같은 사람 "FELICITA"를 외치는을 불러올 수 있습니다). 따라서 Derzhavin는 그녀의 주변의 설명에 풍자에 저항에 없습니다, 첫 번째 줄에서 황후를 찬양하기 시작했다.

예술 합성

분석 송시는 "Felitsa는"시간 날짜에 칭찬의 엄숙한 송시에서 채택 보통의 설치를 보여줍니다. 예상대로 desyatistishiyami하고, - 서면 전통 strofikoy의 송시 약강 격의. 찬양과 통렬한의 장엄한 서사시 - 그러나 Derzhavin 전에 아무도 아직 장르의 타겟팅에 두 개의 반대 병합 감히하지 않았다 정치 풍자.

첫 번째는 "Felitsa"에 대한 송시이었다. 그 혁신 "다시 강화"장르의 조건의 정확한 이행에 따라 같은 Derzhavin, 최소한도 분리되지 strofikoy은 "출생에 시집 '과 비교한다. 독자가 처음 몇 스탠자를 극복 그러나,이 느낌은 곧 사라집니다. 아직까지도 ODE 조성물 "Felitsa는"더 넓은 차 아트 합성이다.

이야기 "Felitsa"

이 동기는이 테마의 연속 인 경우 기본 원칙과 가치로 재직이 "팬 허구"를 구성하는 Derzhavin를 입력하라는 메시지가 무엇인지 고려하는 것이 재미있다. 분명히, 가치, 매우. 캐서린 II는 그의 손자에게 자신의 이야기를 쓴 아직 malenky하지만 미래에 큰 알렉산더 I. 황후의 이야기에서 우리는 그에 대해 말하는 것처럼, 여부가 왕자 정말 똑똑하고 영리한 확인, 키르기즈스탄 칸을 방문 키예프 염소의 왕자에 대해 말하고있다.

가시없는 장미 - - 소년은 시험을하고 희귀 한 꽃을 발견하기로 합의하고, 길을 쳤다. 도로에서 초대 Murzas Lentyaga (말 이름)에 응답 왕자는 그가 Lentyag을 유혹 사치와 게으름의 유혹에 저항하려고합니다. 다행히도 키르기스어 칸은 그의 이름 펠리 시아이었다 아주 좋은 딸, 그리고 이유 불렀다 더 좋은 손자가 있었다. Felitsa 그의 여행의 목적과 이유의 도움으로 출시 된 왕자에게 그녀의 아들을 보냈다.

동화와 ODE 사이의 다리

그것은 그들의 앞에 경로와 계단이없는 가파른 산이었다. 작업 및 테스트의 엄청난 양에도 불구하고, 상단에, 그는 여전히 그 미덕, 그의 삶 가시없는 장미 장식 된 곳, 상승, 때문에 분명히, 왕자 그 자체는 매우 고집했다. 분석 송시 "Felitsa는"어떤 동화 같은 이미지가 통상적으로 우화있는 것을 보여 주지만, Derzhavin는 초기 송가 그들이 매우 열심히 얻을 확실히 파르 나서 스에 상승하고는 뮤즈들과 대화를 나눌 모든 odic 소개 고전적인 디자인, 다음 페이드 어린이 동화의 겉으로는 소박한 이미지.

심지어 캐서린 (Felitsa)의 초상화 전통적인 찬양 odopis 매우 유사 완전히 새로운 방식을 제공. 일반적으로 존경 문자 여신, 호흡 리듬의 심각한 곤란에 엄숙한 호황을 누리고 운율 구절의 행렬의 몇 가지 표현 된 이미지에 나타납니다 미분 방정식. 여기에 시인 열정적으로, 그리고 - 가장 중요한 - 시적 기술을 갖추고 있습니다. 시는 다리를 절며하지 과도한 비애를 팽창하지 않습니다. ODE 계획 "Felitsa는"캐서린 지능형 있지만 간단한 조작 키르기스어 kaysatskaya 공주로 독자에게 표시이다. Derzhavin 모든 송시 함께 즐길보다 이미지 귀족, 악순환 게으른 -이 이미지의 건설 및 명암의 조화를한다. 따라서 장르의 전례없는 다양한 다른 송시 "Felitsa"이다.

Derzhavin 황후

우리는 이전의 모든 러시아 문학과 Derzhavin의도시뿐만 아니라 고려한다면 가수도, 노래의 주제와 관련하여 변화 포즈. 때로는 더 ODE 일부 신과 같은 여왕 미끄러 져 있지만, 모든이와,와 송시를 보여 총 경건과 "Felitsa"내용이 특정 친밀감과 관계없는 친숙를 보여 주지만, 열이 거의 친족 관계이다.

그러나 풍자 라인에 Derzhavin 때로는 두 가지 이해 될 수있다. 집단 기능 귀족은 큐 캐서린 노블스의 모든 이미지를 조롱, 그리고 시인이 자신을 잊지 않습니다 여기에있다. Avtoironiya - 그 년의시에 더욱 드문 사실. 저작권은 "나는"시없는 것은 아니지만, 분명히 "오늘 당신을 정복,"이것은, 펠리 시아, 나는, 타락한 해요는 "하지만 내일의 변덕에 노예임을 있습니다." 훌륭한 예술적 가치의 사실 - 저자의 "I"의 서사시에 등장. 로모 노 소프는 또한 "I"에 송시를 시작했지만, 충성스러운 종 및 Derzhavin 저자로 - 구체적인 생활.

저자의 이야기

물론, 송가의 구성 "Felitsa"완전하고 저자의 개성을 유지하지 않을 것입니다. Derzhavin들은 일반적으로 항상 송가뿐만 아니라 풍자에 존재하는 가수, 저자의 "I"조건 이미지 아래에 제출합니다. 그러나 차이가있다 다음 ODE에서 시인은 분노 만이 신성한 기쁨, 그리고 풍자를했다. 이 구절의 "polychord"음악과 함께 감정과 감정의 다양한 절대적으로 구체적인 삶, 살아있는 사람이 시인의 생성을 결합 장르 Derzhavin "Odnostrunnye".

분석 송시 "Felitsa는"확실히 하나의 병뿐만 아니라 기쁨,뿐만 아니라 분노, 신성 모독과 칭찬을 표시합니다. 감추고 시간의 과정에서, 조롱합니다. 즉 완벽하게 정상적으로 작업과 살아있는 사람을 통해 작동합니다. 그리고 각각의 사람이 국적을 부정 할 수없는 특성을 가지고 있음을 주목해야한다. 송시에! 누군가는 오늘 odic시를 쓸 것인지 그리고 지금 같은 경우는 전례가없는 것입니다.

장르 소개

송시 "Felitsa"의 내용은 장르의 법칙에 직접적으로 위배되는 때로는 장난 간단한 일상의 현실, 빛,,,의 가벼운 대화 음성에 의해 데워 따뜻한 햇빛과 같은 모순이 풍부하다. 또한, 여기 쿠데타 장르 거의 혁명이 있었다.

러시아 고전주의는 "시"로시를 모르는 것을 명확히 할 필요가있다. 모든시는 엄격히 크게 경계가 장르와 유형으로 구분하고, 이러한 테두리 불가침이었다되었다. 송시, 풍자, 비가 시적 창조의 다른 종류의 서로 혼합 할 수 없습니다.

여기에 클래식의 전통적인 범주는 완전히 송가와 풍자의 유기적 인 융합 후 깨진. 이것은 "Felitsa"Derzhavin 전에 나중에 짓을하지에만 적용됩니다. 예를 들어, "죽음 켜기 송시 왕자 Meshchersky의" - 반 애가. 장르는 가벼운 손 Derzhavin와 화음입니다.

성공

발행 후이 송시 즉시 큰 성공을 얻었다 "모두가, 그녀가 손에 결국 러시아어로 읽는 방법을 알고있다"- 현대의 말. 먼저 Derzhavin이주의 널리 저자을 은폐하려고, 송시를 게시 (아마 묘사와 높은 인식 귀족 앙심을 품고 있었다), 그러나 여기 공주 Dashkova 및 유형 "펠리 시아는"캐서린 II 협력을 피하다하지 않았다 자체 "대담"에 있었다.

황후의 송시 매우, 그녀는 즉시 저자를 노출하도록 명령, 기쁨에 울고가 일어 났을 때, 비문과의 오백 금화와 함께 Derzhavin 골드 담배 풀을 보냈다. 그것은 시인이 진짜 명성에왔다라는 것이었다.