발산 - 그 개념은? 설명 발산

종종, 단어와 과학 철학 차례의 표현은 구어에 속합니다. 그곳에서 그들은 크게 반대 할 때까지의 값을 변경할 수 있습니다. 따라서, 예를 들면, 단어 "발산"일어났다. 그것은 종종 예를 Saltykov-Shchedrin를 들어, 매우 아이러니 의미에서 러시아 작가를 사용한다. 그는 사회에서 공기를 망치고하지 않는 동안, 그것은 완곡라고 썼다가 "뒤뜰 발산." 냄새입니다 - 그리고 다른 경우에, 많은 사람들이 발산가 있다고 생각합니다. 따라서 단어는 동사 "캐치"와 같은 문장에서 발언. 나는 어디에서 오는 또는 추세 "냄새를 잡기"로, 의미한다.

그러나 용어의 진정한 의미는 무엇인가? 의이 조사를 조금 할 해보자.

번역 및 과학적 해석

만료 뭔가의 확산을위한 단어입니다 - 우리는 라틴어 사전을 열면 실제로, 우리는 발산는 것을 찾을 수 있습니다. 백과 사전과 과학적인 해석은 우리가 발생, 다른 곳에서 같은 만료 때문, 문제 또는 현상에 대해 이야기하고 있음을 알려주십시오. 더 복잡한 물질의 일부 요소의 선택 - 단어 "발산"의 또 다른 의미. 따라서, 물리학,이 용어는 소위의 이론에 사용되는 방사성 붕괴. 이 개념은 발산의 관점에서 -이 팽창하는 과정에서 특정 물질이 발광 또는 가스를 배출 할 때이다. 그것은 동위 원소라고 때문에 주로 화학 있지만,이 이름은 라돈 소자를 받았다.

컴퓨터 게임

인기있는 단어는 게이머의 관심없이 남아 있지 않습니다. 예를 들어, 발산은 - 온라인 전략 게임 판타지의 요소이다 "천국." 이 유물을 통해 회원 객체를 제조 할 수있다. 이 게임에서 여러 종교 단체 또는 문자 클래스가 있으며, 발산의 해당 번호가 있기 때문에. 그들은 다른 이름을 가지고 다니십시오. 예를 들어, "혼돈의 발산"- 선수들 사이에서 가장 인기있는 -로 이슈의 일부입니다 "파괴자의 완벽한 유물." 다른 유사한 요소가 있습니다. "사랑의 발산은"성모의 소위 숭배를 의미합니다. 그것은 같은 이름의 "완벽한 유물"클래스를 분해하여 얻을 수 있습니다. A "힘의 발산"는 수비수의 숭배를 의미합니다. 게임에서 이러한 유물은 모두 "다이아몬드"에 대한 교환 또는 구문 분석 얻을, 구입하실 수 있습니다 "최선을 다하고 유물을."

용어의 유래

먼저 고대 철학에서 단어를 소개했다. 사상가는 하나의 신성한 우주에서 우리의 세계의 기원을 결정하기 위해 그것을 사용하기 시작했다. 즉, 땅에 내려되고, 그리고 왜이 같은 전망을 가지고 얼마나 끔찍한의 설명입니다. 심지어 위의 온라인 게임은 원래 개념에 매우 간접적 인 관계이기는하지만 몇 가지가 있습니다. 의심 할 여지가 그것은 "하늘"이라고합니다.하지 "발산"의 개념의 요소까지 다시 소크라테스 이전 철학에서 찾을 수 있습니다. 데모크리토스와 엠페도클레스 학습의 방법과 과정에 대해 생각하면, 그들은 모든 개체는 인간의 감각에 영향을 미치고, 따라서 피사체의 머리에서 "모델"의 느낌을 그대로 보여주고 사본 중 일부 "샘플", 방출 믿었다. 이 이론의 전환 개념은 플라톤과 아리스토텔레스에 출연했다.

고대 철학의 고전

세계의 발산의 기원와의 통신 용어 "aporroyya"에 간접적으로 나타납니다. 그것은 플라톤에 속하고, 또한 "분리"는 것을 의미한다. 아시다시피, 그리스 철학자의 개념이다 위에 피라미드의 종류의 형태로 세계를 소개 "좋아." 그것은 마치를 방출하거나 존재 자체와 모든 존재 이해하는 능력 방출. 이점은,이 세상의 것들 "발산"일종의 아이디어의 세계를 만듭니다. 아리스토텔레스는 에너지의 특별한 종류의 개념과 용어의 의미를 생각한다. Areopagite의 관점에서 신성한 우주는, Primum 모바일입니다. 그는 우주의 전체 메커니즘을 "얻는다"경우, 원본 소스에서 전파 에너지를 방출.

용어의 이해를 개발

고대 철학에서 개발 플라톤주의의 전통은, 생각의 특정 학교를 만들었습니다. 그들의 대표는 끊임없이 무언가를 생산하지만, 영원히 남아 약간의 무진장 소스의 행렬로 이해 발산 이론의 매우 지속적인 은유를 만들었습니다. 예를 들어, 물을 생성하지만 건조하지 강의 시작과 함께 우주를 비교했다. 또는 태양 전송 해 함께하지만, 빛을 잃지 않는다. 스토아 학파의 일부 선진 이해는 로마 시대에 이미 있습니다. 그들은 창조 세계의 기본 원칙은 "로고스"의 그리스 개념을했다. 스토아 학파는이 "원래 불이"숨을 방출 믿었다 - 공압 - 서서히 냉각 및 냉각되고, 유기, 자연을 만듭니다.

발산의 이론

그러나, 전 세계적으로이 용어 제공 신 플라톤 알려져있다. 그들은 현대적이고 철학적 인 의미를 만들었습니다. 이 학교의 주요 대표 중 하나 - 플로티노스 - 상수가 풍부에서 절대 좋은, 창조적 에너지의 원천으로 우주를 발표했다. 즉, 이익이 지속적으로 함께 넘치는 창의력으로 가득하다입니다. 우주의 창조적 에너지의 흐름은 우리의 세계의 무의식적 및 자연적인 방법을 만듭니다. 그러나 멀리 신성한 빛의 소스에서, 더는 페이드가 완전히 꺼질 때까지 약해진다. 첫 번째 요소와의 근접 정도에 따라 - 따라서, 세계는 서로 다른 수준으로 나누어 져 있습니다. 소스에서 멀리 -의 덜 좋은 따라, 더 해 (단점 좋은이다). 따라서, 발산의 철학 -보다도 인 네오 플라톤의 문제를 이해하는 부존재, 최대 절대 단계적 에너지 outpourings 과정에서 완전의 개념의 손실.

기독교의 인식

신 플라톤 이론은 처음에 종교, 로마 제국에 등장, 새로운 저항했다. 기독교에서 하나님의 뜻의 행위에 의해 세계의 창조 인해 우주의 본질에 대한 개념, "자연 만료"이익의 정반대 생각했다. 결국, 성경은 모두 야훼 만든 것을 말한다 - "매우 좋은", 및 손상 - 주님의 뜻 위반의 결과이다. 나중에, 그러나, 발산 이론은 긍정적 인 기독교 사상가와 변명 수신 요소의 일부였다. 예를 들어, 좋은 위임장으로 [FOMA Akvinsky의 부족으로 생성 악에서 "빈곤 좋은"의 개념이 가톨릭 신정론 기반으로 개발. 그는 하나님이 점차적으로 같은 원리를 참조, 그의 작품을 통해 배울 수 있다고 주장한다. Dionisiy Areopagit는 기독교 신앙의 캐논에서 발산의 이론을 소개하고 논문을 작성
천상의 계층 구조.

신비로운 및 정통 치료

스텝과 점진적 냉각과 빈곤 세계에서 좋은 에너지의 부어 주심의 아이디어뿐만 아니라 인기가 아니라 논쟁의 대상이되었다. 그것은 기독교와 이슬람의 많은 신비 전류뿐만 아니라의 정통으로 소위 이단 방향에 의해 공유되었다. 예를 들어, 발산의 개념은 고대 영지주의에서 매우 인기했지만, 여기가 불순종과 상부 세계 "플레로마"의 손실의 기독교 개념과 혼합된다. 이 의견을 달리하는 기독교 운동은 카타리파로, 자신의 최고의 철학자 중 하나 조반니 드 루이지의 얼굴에서 태양 광선의 플라톤 은유를 유지하지만, 동시에 같은 빛이 그의 빛에 쇠잔 할 수 있다고 주장한다. 당연히 복음은하지 지상의 빛에 대한, 및 그 "어둠 깨달으"에 있다고 말한다. 그것이 무엇이든간에, 발산의 개념은 유럽 문화의 패러다임에 단단히 와서 현대 철학, 문학, 심지어 밀교의 일부가되었습니다. 이 이론을 바탕으로, 그는 예를 들어 자신의 견해, 카를로스 카스타네다 내장.