자유와 개인의 책임. 문제의 인간의 자유와 책임

문제의 주제는 우리 시대에 매우 관련이있다. 다른 사람의 권리와 자유를 존중하면서 자유에 대한 권리는 자신의 재량과 관련 법률의 틀 내에서 자신에 어떤 원하는 작업을 수행 할 각 사람에게 기회로 처리됩니다.

문제의 인간의 자유와 책임

시작하려면이 두 개념을 해석하는 것입니다. 자유 -가 define 주요 복잡한 철학적 범주 중 하나에 사람의 본질을. 외부로 노출 된 개인의 자신의 의도, 관심과 욕망만을 기준으로 생각하고 특정 작업을 수행 할 수있는 능력, 그리고하지 않습니다.

오늘날의 세계에서 문명의 진화의 가속 속도의 측면에서 사회적 프레임 워크에서 개인의 특별한 역할은 점점 더 자주 자유와 사회에 대한 개인의 책임 문제가있는 이유입니다, 충분히 빨리 강화했다.

이후 고대에 오늘날 거의 모든 개발 철학적 시스템 아르 열정에 대한 생각의 자유. 그 인식의 필요성에 자유의 유기적 인 관계를 설명하는 첫 번째 시도는 베네딕트 스피노자에 속한다. 그는 인식의 필요성의 관점에서이 개념을 해석했다.

연합의 변증 법적 통일의 더 이해 Fridrihom Gegelem를 표명했다. 과학 그의 관점에서 문제의 변증 법적 유물론 솔루션은 객관적 필요로 자유의 인식이다.

개인의 자유의 사회에서 심각하게 제한된 이해했다. 에서 이와 관련, 거기에 문제 : 하나의 인간 - 인 개인과 자신의 욕망을 자주하지 않음이 일치와 이익의 사회. 따라서, 사람은 결과를 초래하기 때문에 다른 고민, 사회적 법을 따라야합니다.

에서 현재 (피크의 민주적 발전)의 개인의 자유 문제 성장 글로벌 상태입니다. 지금은 국제 수준에서 해결 될 수있다. 이렇게하려면 권리와 자유를 설명합니다 "보안"입법, 모든 종류의 체계적 개발 및 채택된다. 그것은 IS의 현대 세계 IS 기초의 정책. 그러나, 일 러시아에서, 특히, 세계 해결 및 포커스의 모든 문제.

우리는 또한 인해 첫 번째는 방임하지 않고, 개인의 경우 타사의 권리와 자유의 침해에 대해 사회에 의해 통과 된 법에 따라 책임이 있다는 사실, 이러한 자유와 인간의 책임으로 개념의 혼합주의를 언급해야한다. 책임 - 자유의 소위 가격. 가장 중요한 중요한 작업 - 자유와 책임은 우선 순위 및 솔루션에 대한 검색하고, 세계 모든 국가에서 성장하는 문제입니다.

철학의 관점에서 자유의 종류

그것은 할 수있다 :

• 내부 (마음의 이데올로기 적, 영적, 자유, 정신과 등과의 계약에 따라 제공 한 것입니다.)
• 외부 (발생의 상호 작용과 외부 세계, 물질의 자유, 자유의 작용);
• 시민 (다른 사람의 자유를 제한하지 않는 사회적 자유,);
• 정치 (정치 독재의 영향에서 자유);
• 종교 (여호와의 선택)
• 영적 (그의 죄의 감정과 열정, 자신의 자아를 통해 개인의 능력 소위);
• 도덕 (자신의 선악 원칙에 대한 인간의 선택);
• 경제 (자유 재량에 따라 해당 속성의 모든 처분 등);
• 사실 (인간의 본성의 자유에 대한 열망);
• 자연 (인식의 필요성에 살고있어서의 설립 천연 자연의 법칙)
• 활동 (능력에 행동에있어서의 의식적인 선택);
• 선택 (부여하는 인간의 능력에 대한 검토 및 선택 대부분 허용 옵션에 대한 자신 결과 이벤트);
• 의지 (힘을 실어 개인에게 선택에있어서 그들의 자신의 욕망과 환경);
• (그것은 모든 개인의 의지가 다른 참가자의 의지의 부품에 대한 침해의 대상이되지 않는 상황) 절대.

규제 자유

그들은도 그것을 제한 변화에 있습니다. 이들은 다음을 포함한다 :

• 다른 사람의 자유;
• 주;
• 문화;
• 도덕;
• 성격;
• 교육;
• 법률;
• 도덕;
• 자신의 관습과 교대;
• 이해와 인식의 필요성.

예의 자유와 책임이 만나는, 그래서 이야기,에서 모든 단계. 만약 우리가 고려 그들로부터 점의보기의 문제와 관련하여 이러한 범주, 여기에 상황 CAN BE 기인 : 상해 나 살인 가해자의 과정의 자기 방어, 절도 어머니의 제품에 대한 자신의 배고픈 아이들, 그리고 다른 사람.

개념의 해석에 대한 철학적 접근

고대의 대표 철학 (소크라테스 인간 존재의 의미와 목적 -. 디오게네스, 세네카, 에피쿠로스, 등)는 그 자유를 믿는다.

, 종파로 식별 그렇지 않으면 자유, 무거운 죄를 중세 스콜라 (안젤름 Kenterberiysky, 알버트 벨리, 위임장으로 [FOMA Akvinsky 등의 알은.) 이유로 수락하려면,이 기간 동안 최선을 다하고 조치는 교회의 교리 내에서 가능했다.

새로운 시간 대표자 (폴 앙리 Golbah, 토마스 홉스, 피에르 라플라스 사이먼 등.) 자유 해석 등의 자연 조건의 타인에 대한 공정성과 사회적 평등.

조심스럽게 독일 고전 철학의 문제를 연구 하였다. 오직 절대 현실 - 이해할 수있는 객체 (아이디어), 유일한 사람으로,하지만 Ioganna Fihte 여기에 속한다 - 예를 들어, 임마누엘 칸트는 자유를 믿었다.

책임의 개념

그것은되는 카테고리의 법과 윤리, 어느 반영하는 도덕적, 법적, 사회적 관계의 개인에게 전체 인류의 일반 및 특정의 사회. 건물까지 현대 사회, 강화 의식 요소의 프레임 워크의 사회 생활, 친교의 사람들을위한 독립을위한 관리의 사회,이 모든과 함께 윤리적 책임의 개별.

현재, 행정 범죄와의 법적 틀 민사 책임, 범죄의 검출뿐만 아니라, 가해자의 윤리적 의미 (자신의 교육, 직업, 죄의 의식 수준, 더 보정에 대한 의지의 조건) 고려. 이러한 배경, 도덕적 및 법적 책임은 (사회의 개인의 이익을 이해하는 과정은 이후 역사의 발전의 지속 가능성의 법칙의 이해에 이르게) 얽혀있다.

모든 권리와 자유를 개인의뿐만 아니라 범죄에 대한 법 앞에 책임의 존재 준수 - 법의 지배의 주요 기능입니다.

그 어떤 국가의 동등한 역할을 순수하게 법적 상태의 개념을 도입 있도록 진화와 인류 문명의 개선, 문명 발전과 법적 측면에 대한 필요성을 지시.

나는 (제공되지 않음 보호하지 않는 인간의 권리와 자유) 인 불법 들어갔다. 지금까지 사회는 그에게 미래에 대한 확신을 제공, 개인의 법적 배열의 처분 새로운 방법에있다.

정체성에 대한 개념의 혼합주의

개인의 자유의 개념은 삶의 철학적 측면에 영향을 미칩니다. 이러한 배경, 수사 학적 질문 : 먼저 자유의 "사람이 진정한 자유를 가지고, 또는 그 개인이 존재하는 내 사회적 규칙과 규범에 의해 결정됩니다 않습니다 무엇합니까?"- 전망과 행동에 관한 정보를 선택합니다. 그러나 사회가 강력하게 사회 시스템 내에서 개인의 조화로운 발전을 만드는 의도에 의해 발생하는 각종 규칙 및 규정, 자사의 수단을 제한합니다.

큰 마음이 궁금 : "자유와 책임의 관계가 무엇인가"그들은 결론을 내렸다 그 책임 - 인간의 내부 코어의 기초, 일반적으로 특정 행동과 행동의 윤리적 자세와 동기 부여 요소를 조절한다. 상황 어디에 개별 조정됩니다 그의 행동에있어서의 사회적 설정,이를 제공하는 사람의 내면의 능력으로 양심. 그러나, 개념의 이러한 조합은 미묘한 조화보다 더 모순이다. 오히려 자유와 개인의 책임은 동등하게 보완하고 상호 배타적입니다.

책임

그것은이다 :

• 사회;
• 도덕적;
• 정치;
• 역사;
• 법;
• 집단;
• 개인 (단독);
• 그룹.

책임의 다양한 사례가있다. 회사 "존슨 & 존슨은"캡슐 "타이레놀"에서 시안화물의 흔적을 발견이 제품의 생산을 포기 때의 경우를 포함 할 수있다. 이 경우 총 손실은 $ 만 50 달했다. 그 후, 회사의 경영은 국민을 보호하기 위해 가능한 모든 조치를 복용했다고 발표했다. 이는 사회적 책임의 한 예입니다. 불행히도, 이러한 경우는 매우 드문 될 수있는 현대 소비자 시장에 있습니다.

사람이있을 때 당신은 책임과 자유의 가정용 예를 가져올 수있는 선택의 자유 자신이 듣고 싶은 음악을하지만, 음악이 매우 큰 경우도 시간 제약은 그것이 그 결과, 오후 11시, 관리 책임 이후 (그것은이 재생된다 ) 미세 대향.

인간 사회와의 관계의 모델

세 가지에만있다 :

1. 자유를위한 투쟁 (AN 화해 할 수없는 갈등과 데이터의 야외 범주).
2. 환경에 적응 (개인은 자발적으로 자신의 욕망과 자유 욕망을 희생, 자연의 법칙을 따른다).
3. 주변의 현실에서 탈출 (사람들은 자유를위한 투쟁에 자신의 발기 부전을 알고, 그것은 수도원에 보내거나 자신으로 철회한다).

따라서, 어떻게 상호 자유와 책임을 이해하는 과정에서, 계정으로 사람의 행동을해야한다. 개인은 명확하게하는 그는 특정 작업을 수행하는 인식하고 잘 확립 된 사회 규범과 규칙, 서로 완벽한 조화를 고려 범주에 대해 이동하지 않으려 고 노력 경우.

사람과 같은 사람은 그가 선택의 권리로 자신의 자유를 사용하는 조건으로 실현 될 수있다. 또한이 단지 수단과 현실의 진화의 법칙과 조화 될 것이다 달성 할 수있는 방법으로, 인생에서 얼마나 높은 위치이므로주의 할 수 있습니다. 책임의 개념은, 차례로, 방법의 의식적인 선택을 할 필요가 연결되어 원하는 목표의 달성을 보장하는 것을 의미합니다.

그래서, 우리는 자유가 개인의 책임의 표현과 자극을 지시하는 그 행위의 책임에 기여한다는 결론을 내릴 수있다.

실존주의 철학의 틀에서 정체성의 문제

실존주의의 관점에서이 개념은 -하지만 그 구성 개인의 물질적 존재를 가능하게하는 수단 - 그 자체가 목표지만,이 점에서 직원입니다. 이 경우, 사회는 그녀의 자유에 침범에 대한 법적 순서를 보장, 개인의 사용할 수있는 무료 영성 개발을하는 것을 목표로하고있다. 그러나 사회의 역할은 본질적으로 부정적이고, 찬성 개인이 제공하는 자유, 특정 식 (정치, 경제 등의 자유).

대표의 철학을 믿고 그 진정한 자유 IS 이해할 만의 영적 측면 (반대 사회), 곳에 개인 아르 간주 같은 존재보다는 주제의 법적 관계.

실존주의 철학의 인격의 중심 문제는 - 상태 등 개인과 노동, 공공 기관, 사회의 다른 구성원의 전체 조직과의 독립적 인 적대적 힘의 개별 활동의 제품의 변형뿐만 아니라 야당으로 이해하는 사회에서 그녀를 소외 N.을.

특히 깊이 이러한 철학 탐구 주관적인 경험 등으로 정체성의 양도로부터 발생하는 외부 세계 (예를 들어, 감각의 냉담, 무관심, 외로움, 두려움 등).

실존에 따르면, 자신의 의지와 사람이 어떤 운명에 그를 위해이 이상한 세계에 배치. 이와 관련하여, 개인은 자신의 삶의 의미에 관한 문제에 지속적으로 우려, 세계에서 틈새 시장의 존재 이유, 등등 길을 선택합니다. D.

(비이성적) 사람의 과장된 영성에도 불구하고, 실존주의는 사람이 인간의 본질을 파악하기위한 사람으로 인식하는 다른 철학적 접근 방법의 발전에 크게 기여했다.

문제의 성격 철학의 실존주의에 반사 된 현대적인 측면의 문제를 해결합니다. 그것은 소위 과잉이 있지만 그것은 개인과 사회의 특정 인식에 가치있는 공헌을 가지고 그녀를 멈추지 않습니다. 원칙에 의해 실존주의의 철학은 사회와 사람과 사람을 안내 값의 순간에 기존의 철저한 검토의 필요성을 지적했다.

마우스 오른쪽 자유와 개인적 책임의 척도로서

그것은 행위로 공식 측정의 기존 자유의 국경 포인터가 필요하고 가능한뿐만 아니라 규범. 또한, 우측 - 고려 자유의 보증인, 그 보호와 보존의 수단. 때문에 그것이 합법적 규모는 사실에 오른쪽 객관적으로 사회 발전의 달성 수준을 반영 할 수 있습니다. 이런 의미에서,이 카테고리 - 진보의 척도. 이것은 제품 개발과 같은 자유의 측정 및 측정의 사회적 책임 종류 - 이것의 결과는 우측는 결론이다.

독일의 철학자 F 헤겔 자유와 개인의 책임과 같은 개념의 실제 존재로 보았다. 또한 알려진 칸트의 위치 등을 어떤 권리 - IS 영역의 자유, 의도에 확인 자율성의 외부 개인 성격. 만 가장 큰 러시아 작가 레오 톨스토이는 모든 가능성에 대해 믿고 그 권리 - 사람에 대한 폭력.

법률 조항을 기존 -이 법적으로 국가의 법률에 의해 인식 및 표현의 자유의 규범이다. 로 가지고가 될 명확하고 주요 추진의 법적 측면의 자유 - 개인 보호에서 노출 외부의 임의성에 대한 부분의 당국과에 의해 다른 시민.

위의 내용을 요약하면, 우리는 그러한 권리, 자유와 개인의 책임과 범주, 서로 밀접하게된다는 결론을 내릴 수있다 : 첫 번째는 세 번째로 두 번째의 보증인이다.

책임 개념

그들은 고전 및 비 고전적인 특징으로 할 수있다. 첫 번째 개념의 본질은 - 개인은 그가 그들에게 한 짓에 대한 책임이 있습니다. 이 경우, 대상이어야합니다 자유와 독립. 개념이 밀접하게 관련되어 -이 시점에서 다시 한 번 자유와 개인의 책임이있는 문을 보여준다.

작업을 수행하는 본 주제는 명확하게 그 결과를 이해해야합니다. 마지막으로 중요한 점의 고전적인 개념 - 개별해야 한 책임에 대한 자신의 행동 (예를 들어, 이전의 최고 법원에 의해 자신의 양심 등). 이 경우, 피사체의 행동은 비난 의미합니다.

책임의 윤리 - 행위의 도덕적 요소입니다. 이와 관련, 강한 성명에서 "아무 행위도 없다 - 그것에 대한 책임을지지 않습니다는." 만약 거기에 상황 곳 대상이되는 멤버의 그룹 및 따라서 IS 불가능 예측 효과의 특정 작업, 거기에 필요의 새로운 개념. 그것은 비 고전적 개념이되었다. 이 주제와 관련하여 처음에 이제 기존의 제도적 틀 아래 자신의 나쁜 행동에 대한 책임, 그에게 위탁 사업의 성공적인 완료되지 않습니다. 그리고 여기, 현재의 불확실성에도 불구하고, 개인은 적절한 조직 위임 사항 (구현의 관리 프로세스)을 통해 문제를 해결합니다. 이제 책임의 비 고전적 개념에서 인간의 절대 자유의 개념이 아니며, 민주 사회의 기능과 규범.

그래서, 만약 당신이 출발을 이해하는 방법을 상호 자유와 책임의 대상이 첫 번째 일을 결정하는 특정 사건의 구현의 이러한 범주. 그럼 당신은 이런 저런 개념에 액세서리를 설치해야합니다. 일반적인 사회적 규칙과 규범에 따라 공동 병적 상태를, 자유와 개인의 책임은 반대로, 미국과 조화롭게 상호 또는 차별화 : 그 결과, 두 가지 옵션을 얻을 수 있습니다.