집시 남작. 주택 집시 남작. 로마의 수명

"너덜 텐트 밤을 보내고에 집시 시끄러운 군중이 / 베사에 방황 / 오늘 그들은 / 강 이상은 ..."그래서 200여 년 전, 남쪽 푸쉬킨에 의해 영광 Bessarabian 영토를 유명한시를 시작에 기술 이국적인 사람들에게 큰 관심의 사회에 뿌렸다. 낭만주의 예술의 운동은 삶을 향해 "순수"자연, 자연 태도 - 포만감, 타락한 문명 유럽의 의식, 그렇지 않은 대조가 구별된다. 따라서, 작품의 캐릭터는 친척과 친지가없는 독립적 인, 자랑스러운 산악인, 자유를 사랑하는 어린이 집시 도로, 용감한, 용감한 해적, 밀수업자가되었다. 물론, 많은 그는 매우 특별한 빛에서 전시 소설을 더합니다. 어떻게 로마 현실에 살고있다? 이전 베사, 몰도바와 현재의 민족 지적인 자료를 기반으로 작은 연구를 그립니다.

세 수도

국가의 영토에서 세 가지 인식 센터 집시 부족이있다. 그들 모두는 소로 카, 에디 네트 공격의 도시에서, 몰다비아의 북부에 있습니다. 이것은 신속하고 끈질긴 시선 특유의 목구멍의 억양이 거무스레 한 검은 머리 사람들을 만날 수 없습니다 전 연방 공화국의 영토에서 그 어느 곳 의미하지 않는다. 긴 다채로운 스커트 로마 여성은 다리와 키시 나우와 발티, 그리고 운 게니 거리를 청소. 그러나 몰도바,이 번 유목민의 가장 큰, 많은 지역 사회의 북쪽에 집중되어있다. 그리고 각각 자신의 디아스포라 집시 남작이있다!

제목의 의미

문화, 음악 및 형성 인간에서이 구절은 오스트리아의 작곡가 Ioganna Shtrausa로 유명한 오페레타와 연결됩니다. 그러나, 우리는 표현의 다른 값에 관심이 있습니다. 집시 남작은 - 부족 (캠프) 또는 전체 일족의 권위있는 대표입니다.

로마, 유럽은 자신의 법률에 특정 조직 및 제출에 야생, 관리하기 어려운, 실제로 낯선 사람을 고려하지 불구하고 "svychayam과 관습." 따라서, 일반 로마를 이상 할 수 캠프가 로밍 또는 일족이 정착 곳 보통있는 장소의 몇 가지 기본 언어를 아는 꽃과 밝은 말할 수있는 아주 고체, 존경받는 사람 "이었다." 그는 "우리"와 지역 주민, 관리 및 법 집행 기관 사이의 분쟁을 해결하기로했다. 더 많은 집시 남작은 vnutritabornye 또는 간 사회 관계를 통제했다.

익살

"준 남작의 지위"의 말하기. 로마에서 실제로 더 높은 제목, 더 고귀한, 귀족이 없습니다. 그러나 "중요한"을 의미 울려 퍼지는 "베로는"이있다. 럼주의 베로 중요 집시 '로 번역했다. " 즉 그 언어 부사에서 멀리 "큰 도로와 로맨틱"입니다 사람들의 조합을 닮았다? 즉, 매우 "남작", 맞아. 원주민의 귀족이다 - 그리고 캠프 지도자는 신화가 있었다. 즉 집시 남작! 하지 한 사람의 손에 집중 전원이 있지만, 사람들의 가장 존경받는 그룹 : 그러나, 캠프 생활과 직접 접촉하는 사람들은 반대를 말하는 내 미묘한 차이를 알고있다. 그들은 또한 충분히 엄격한 지역의 로마 법에 기초하여 회사를 감독. 그런데, 기록되지 않은!

현실에 동화에서

또한, 소문, 전설, 동화의 많은이 한 번 유목 민족의 생활을 봉투. 네, 오래 전에 사라지고 생활이 말 발굽의 명랑 소란스런 소리를 내며 움직 및 마차의 삐걱 거리는 소리에서, 바퀴에 로마를했던 일이다. 인민의 대표자의 대부분은 20 세기 후반 동안 앉아있는 인도하기 시작했다. 많은 부모도 자녀들을 학교에 보낼 수 - 아니지만 오래, 클래스 3-4, 읽고 쓰는 법을 배워야. 소련 시대에, 청바지와 고무를 판매하는 집시의 총 적자는 슬리퍼, 책, 화장품, 담배, koshelki- "카멜레온"아직 다른 속성의 많은 "아름다운"생명을. 뿐만 아니라 유명한 막대 사탕, konfety- "토피"씹는 담배의 한 조각으로. 물론, 그 길을 따라, 그들은 손상을 제거하고 심지어는 질병이 갑자기 일어난 치료, 요술을 걸다, "진실을 말해", 운에게 제공했다. 말 소련 시대에 훔치는 대담한 로마 사람들을 사냥 훔치는 것은 드문 일이다. 아이들은, 그러나, 적당히,하지만 명시 적으로 간청.

상황은 지난 20여 년 동안 극적으로 변화하고있다. 집시, 한편으로는, 명확하게, "길 들여진"어떤 문명. 다른 한편으로 - 자신의 사회 계층의 강한했다. 범죄, 소외는 - 이제 로마 사이에서 매우 일반적인 현상이다. 자신의 정체성을 유지하면서 그러나 그들은 모두 단지, 금, 밝고, 화려한 의상, 멋진 춤과 노래를 좋아한다. 비록 작은 검댕으로 더럽혀진 tsyganonka에서 멋진 휴대 전화, 종종 "몰수"가. 그것은 가족, 주로 여성에서 실행됩니다. 업무 범위 - 모두 같은 시장과 무역. 남자는 문제의 "회전"납품을 부지런히합니다. 여자는 결혼 전에 친밀감을 금지하고 있습니다. 결혼식 밤 로마의 명예와 순종 후 시트를 보여주는 심지어 사용자 정의. 반드시 명예 가족 수석, 간음은 이혼이 거의 낙태 금지, 촬영되지 않으며, 많은 같은 아이들을 낳을 것, 심각하게 처벌 - 이들은 로마 생활의 기본적인 현실이다.

성곽의 질문에

공격과 까치, 로마의 인구 집중 - 이미 언급 한 바와 같이, 사람들의 사회 계층은 하나의 작은 마을이나 도시 큰 Edintsy의 거리를 걷기 만이, 한 번에 분명하다. 마지막 마을 -이 나라의 참 몰도바의 수도. , 외관에 창틀, 균열 필링 복잡, 깔끔 야드 서, 석고 무너져와 함께 오래 된 주택, 슬픔의 일종이며, 깊은 빈곤 부르짖. 분명히 배고파,하지만 매우 교활한 얼굴을 반 알몸 더러운 아이들의 완전한 그림.

다른 비즈니스 건물 집시 남작과 매우 부유 한 유대인의 분산! 아래 같은 소로 카에서 자신의 웅장한 건물은 언덕을 할당! 그리고 자신이 건축 솔루션의 변덕에 거주, 부 디자인은 쇼 비즈니스의 별의 궁전과 경쟁 할 수 있습니다. 그리고 또 다른 질문 - 인수를 이길 것입니다!

건축 환상

집시 남작을 사는 방법, 적어도 그들의 가정의 외부 변수에 의해 표현 될 수있다. 단일 층 없습니다. 두 층의 희귀. 보통 - 세 및 사인치 레드 성당 같은 기와 지붕, 기둥, 난간, 아치, 박공, 몰딩, 동상, 바람개비 ... 피나클 중세 첨탑, 돔 - 그것은 또한 "baronovskih '궁전을 표시합니다. 우리가 고대, 호스트를 보장하는 것처럼 많은 사람들이, 무기의 코트로 장식되어 있습니다. 그러나 사실, 가족의 역사와이 이야기를, 가족의 머리의 이미지 몇 가지 이유에 대해. 타일 안뜰과 테라스 이탈리아의 연상이다. 그들은 편안하게 피는 화단 사이에, 나무 아래에 위치 분수, 전망대, 또는 단순히 벤치가 있습니다. 그리스 신들 과 여신, 볼쇼이 극장, 해군의 첨탑의 이륜 전차, 멋진 동물, 공작 - 가문 집시 남작이 살고있는 궁전의 일반적인 특성. 그러나 그것의 화려 함은 종종 소설의 이름과 유사 "브릴 리언과 빈곤 창부를." 완료되지 않은 건물의 대부분은 작업은 매년 진행되고, 그들은 끝을 볼 수 없습니다.

인테리어 장식

아이콘, 그림, 금, 대리석, 천연 목재, 골동품 카펫과 세련된 벽지, 부드러운 가구는 내부 측근 주거을합니다. , 고급의 눈에 때로는 명시 적으로 세련된, 그러나 대부분의 잡종과 매우 원유 잔, 실내 장식의 핵심 요소입니다. 별도의 침실, 거실, 식당, 손님과 망명을받는 경우에도 객실을 포함하여 대부분의 객실. 집시 남작,이 문서에서 볼 수있는 사진, 제목이 부족 심각한 책임과 의무를 상속하고, 그들과 함께, 많은된다. 결국, 지금은이 사람들이 디아스포라에 전력을 집중한다. 법적 분쟁, 관리, 가족과 로마 심지어 국내 대결은 남작을 통해 해결하기 위해 받아 들였다. 그들의 가정에 따로 입양에 대해 별도의 객실을 설정 때문에.

대신 결론

말할 것도없고 - 부자가 로마를 알고 있다고합니다. 추정에 의하면, 2012 년 언론에 의해 지적으로, 바론 아서 마흔에서 Cherarya와 그의 일족의 연간 매출 40 만 유로 합계. 그리고 천장이 아니다! 장례식은, 이상하게도, 특히 인상적이다. 이탈리아 대리석, 몸은 자동차, 컴퓨터, 가정 용품, 가구 및 훨씬 더 인하와 함께, 무덤의 납골당은 로마에 따라, 당신은 자신의 친척을 필요로 할 수 있으며, 그 빛에 다시 한번 유명한 노래의 유효성 확인 : "집시 사랑 반지 / 금의 반지가 ... "네,이 모든 것이 밝은, 이국적인 반짝이, 소음, 운동 사랑은 - 그들이 무엇이다.