칸트의 철학

임마누엘 칸트는 독일어 고전적인 이상주의의 창시자이다. 이 철학은 쾨니히 스 베르크 대학의 교수이다.

칸트 철학 개의 기간으로 분할 될 수있다 :

• 아 임계 기간;
• 중요한 기간.

칸트의 철학의 사전 중요한 기간 동안 자연과 과학의 문제로 이동하고있다. 중요한 동안 칸트는 마음, 행동의 메커니즘인지 메커니즘, 그 경계의 문제를 연구하기 시작했다. 또한, 그는 논리, 윤리의 문제에 관심이 사회 철학.

칸트의 중요한 철학 기간은 3 개 개의 대형 작품과 관련. 이것은 "순수 이성 비판", "실천 이성 비판 '과'판단력 비판"입니다.

전술 한 바와 같이, 임계 기간에 칸트는 자연 과학의 문제에 관심이 있었다. 그에게 중요하고있는 한 문제. 사실, 칸트의 모든 혁신은 그가 문제의 발전에 큰 중점을두고 이러한 모든 문제를 해결하는 첫번째이었다이다.

칸트의 철학은 시간 혁명적 인 결론을 위해 유지됩니다. 그분은 우리의 우주의 전체가 스파 스 입자로 구성되어 거대한 초기 클라우드에서 등장했다. 그는 자연이 시간에 역사를 가지고, 그것은 시작과 끝이 있음을 주장했다. 이 모든 자연은 끊임없이 변화하고 변화와. 그것은 따라서, 그 사람 자신을 모든 생명을 변경합니다. 가장자리에 남자는 - 그것은 진화의 자연적인 결과이다.

칸트의 철학은 시간의 큰 인쇄물의 이념을 가지고, 이것은 그가 기계 법률이 자신의 근본 원인을 가지고이 문제에 포함되지 주장 있다는 사실에 반영됩니다. 또한 여기에 근본 원인이 하나님을 믿는다 고 언급 할 가치가있다.

칸트의 동시대 한 번에 코페르니쿠스했다 개방에 유의 상당의 개방을 믿었다.

칸트 철학 중요한 기간은 지식의 문제에 직접적으로 관련이있다.

에서 "순수 이성 비판"철학자는 불가지론의 아이디어를 방어 - 현실은 알고 불가능하다는 것을 증명한다. 그는 세상이 끊임없이 변화 때문이 아니라, 처음에 알려지지 않을 수 있다는 생각을 앞으로두고, 인간의 마음이 약하고 간단하게 할 수 없습니다 때문입니다. 인지 능력이 인간의 마음이 약하다. 그 범위를 넘어 칸트의 초월 철학 보증한다는 인간의 마음은 즉시 많은에 직면 모순. 이러한 모순 칸트는 네 가지가 있습니다. 그는 자신의 이율배 반이라고합니다. 자유와 인과 관계, 넷째 - - 신의 존재 맨 처음 이율배는 제 2 단순하고 복잡한 호출, 제 한정 공간에 직접적으로 관련된다.

이유는 우리가 모두 반대 sentimentalizing 한 번 입증 할 수 있습니다. 이러한 이유로, 사고, 그리고 막 다른 골목에 있습니다. 칸트는 안티몬의 존재는인지의 한계를 확인한다고 주장 하는 사람의 능력을.

이 작품에서 칸트는 절대적으로 어떤 결과로 지식 자체를 분류 인지 적 활동 뿐만 아니라 하이라이트 지식을 특징 짓는 개념을. 그들은 :

• 사후 지식;
• 사전 지식 :
• "자신의 것."

첫 번째 경우에서 우리는 두 번째로, 지식의 획득에 대해 얘기 - 원본에. "문제는 그 자체로"- 칸트의 전체 철학의 주요 개념 중 하나입니다. 그것은 사람의 마음을 이해할 수 없다는 내부 본질을 이해된다.

특히 주목할만한 칸트의 도덕 철학이다. 철학자가 다음과 같은 질문을 :

• 어떤 것은 진정한 도덕해야한다;
• 도덕적 인간의 행동 하겠는가.

분석 후에는 다음과 같은 결론을합니다 :

• 순수한 도덕 - 공개 고결 의식 개별 속성으로 개인 인식;
• 순수한 도덕성과 실제 생활은 일정하게 충돌하는;
• 도덕은 외부 환경에 의존하지 않습니다.