중세 티베트

(소버린) 손챈 감포 사회 개혁을했다. 아마 반란의 진압 후 발작의 결과로, 그는 땅 (브란)에 부착 된 사람들과 주제 광대 크라운 땅의 기금 (JE-아성) "주권의 땅"을 수여이 땅을 만들었습니다. Yarlung의 수도 Marpori 산 궁전이 Tsenpo 지어진 라사로 이사했다. 알파벳 문자를 기초로 생성 된 632 톤미 삼보타에서 젊은 티베트 상태에서 사무실을 위해 티베트를 nagaris. 송센 감포 아홉 개 장관의 국가의 최고 행정기구를 형성하고 국가의 행정 구역을 부과했다. 티베트는 khospona 기본 행정 단위 내에서 여섯 khosponov (지방)으로 구분 된 것은 가족의 수천의 통합이었다. 그것은 효과 작성된 법률에 넣었다. 농부, 군인과 종 : 인구 세 재산으로 구분. 각 khospon 옷의 모양에 의해 구별 그의 군대, 한 마리의 벌 과 배너.

남동쪽에있는 네팔, 부탄, 그리고 벵골에서 - - 상태 앤 차오 (현대의 영토의 한계에 티베트 부대는 남쪽으로 여행을 만들기 위해 중국 지방 운남), 동쪽과 북동쪽에 - 호수에 인접한 지역에 있습니다. Tuyuyhun에 대한 칭하이. 티베트의 구성은 동북 티벳 nagorya.Srednevekovy의 유목 부족을 포함 ...

634 티베트어 사절에서 당나라 법원에 도착했다. 이 펭 Deji 이끄는 응답 중국 대사관을 보내 라사 하였다. 라사 펭 Deji의 반환 경로는 아내 손챈 감포 중국 공주를 요청하는 작업이 티베트어 사자를 동반. 중국어 공주는 황제 Tuyuyhun과 투르크 케이건에 결혼했다. 손챈 감포은 예상보다 더보고 싶어하지 않았고,이 결혼은 티베트의 국제적 입지를 강화하기 위해. 티베트어 사절 거절했다. 그런 군대는 쓰촨에 송센 감포 침공. 641 년 당나라 법원은 아내에게 손챈 감포 중국 공주를했다. 약 646 중국어 문성 공주는 라싸에 도착했다. 아내 사이에 그녀 외에도 손챈 감포 다른 네팔 공주 브리 쿠티, 모든 주요 강점과 티베트어 귀족 가문에서 (그 (것)들의 사이에서 Tangut 통치자의 딸) 대부분의 티베트 점령 지역의 통치자와 여자의 딸이 있었다.

불교의 역사 기록은 Songtseyu 감포와 티벳 불교의 주장에 큰 장점을 자신의 중국과 네팔 아내를 돌린다. 보살 Avalokiteshva-RY - 자신이 티벳 송센 감포 후원자의 예로서 해석된다. 공주는 정말 티베트 불교 신사에 가져오고, Phrulnang (미래 Dzhokan) 및 Ramoche 만들어진 라사 사원에 배치 할 수 있습니다. 그러나 손챈 감포 불교는 티벳의 생활에서 거의 역할을하지 정말 때 ... 무당 (shenov)에 VIII 세기 말까지 주로 확고 남아, 봉 사제를 배치합니다. 649 년, 손챈 감포의 전염병 중에 죽었다. 그것은 티베트의 경제, 문화, 군사력을 강화하기 위해 많이했다 정력, 재능있는 통치자였다.

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