지적 발달기독교

칼빈주의 : 그것은 기독교의 개신교 인 것을

우리의 어려운시기에 종종 단지 바로 진정한 믿음, 기독교에서 이런 저런 방향을 전파 명에 직면. 대화에서, 그들은 종종 성경에 호소하지만, 우리는 해석을 알고 성경을 다를 수 있습니다. 당신이 원하는 경우에 당신이 기독교의 거의 모든 방향을 정당화 할 수있는 비밀입니다.

개신교, 특히 칼빈주의는 오늘 전 세계적으로 매우 광범위을 받았다. 의이 교리 무엇인지, 보자, 그것은 다른 사람과 어떻게 다른지.

기록 정보

개신교 자체가 교회의 정화를위한 강력한 운동으로 16 세가 세기 전반 유럽에서 나타났다. 실제로, 방종, 공갈 협박으로 돈뿐만 아니라 음란 한 행동의 판매 가톨릭 사제는 하지만, 보통 사람들의 분노를 야기 할 수 없었다. 그 결과, 독일의 형성, 결국 알비온에서 루터를 강화 - 성공회, 그리고 스위스, 프랑스 인 칼빈은 기독교에서 자신의 개혁 동향을 설립 - 칼빈주의. 그 후, 그것은 네덜란드, 스코틀랜드, 미국, 호주, 캐나다, 남아프리카 공화국, 헝가리, 뉴질랜드, 한국에서 많은 지지자를 발견했다. 개신교 교단의 주요 지점은 개혁, 회중 교회와 장로교를 가정했다.

칼빈의 독특한 기능

1536 년, 장 캘빈 실제로 기독교에서 이러한 경향이 무엇인지 설명이라는 제목의 작품 "기독교 신앙의 연구소"를 발표했다. 이 책에서 그는 사람, 자신의 운명과 삶의 목표를 기독교 소명을 이해에도 접근 방식을 현재의뿐만 아니라 기본 원리를 설명하지만. 칼빈에 의하면, 모든 사람은 하나님으로부터 자신의 운명을 가지고있다. 모든 사람은 변경할 수 없습니다 자신의 운명을 실현해야한다. 그것의 정의는 베라를 통해 발생합니다. 다른 사람이 슬픔과 고통으로 가득 찬 생활을 견디다하도록 강요하는 동안 일부 사람들의 행복은 그들의 출생 전에 미리 결정된다. 그리고이 모든 죽음 이후 계속됩니다. 따라서, 하나님이 사랑하는 사람, 또는 좋은 행동의 모든 종류의 이름으로 변경하거나 피해자가 될 수없는 최종 판결에 사람을 미리 결정하는 것이 밝혀졌습니다. 다음과 같은 이유로이 될 수 창조주의 뜻을 인식 : 사람이 진정으로 자신의 창조주를 믿는 경우에, 그는 인생에서 자신의 사명의 본질을 이해하고, 열심히 노력과 웰빙 재료를 발견 - 그는이 하늘의 생명으로 선출되었다. 그것이 잘못 운명의 배치 및 건강과 웰빙을 잃게되는 경우 그렇지 않으면, - 그것은 그들의 영원한 고통이 될 것입니다. 건강, 시간과 재산 : 기독교 이러한 경향을 고백하는 사람들은 사람이 몇 종류의 창조주 앞에 책임이 있다고 생각합니다. 그들의 칼빈은 하나님의 위대한 선물을 고려했다. 따라서, 사람은 자신의 삶의 매 순간에 대한 창조주에 대한 책임을지지 않습니다. 그의 삶의 첫 번째 장소에서 칼빈은 일을두고 - 모두 공공의 이익, 그리고 그의 가족의 이익을 위해. 개신교의이 같은 추세는 이러한 물질 세계에 관해서는, 하나님이 더 일상적인 역할을했다 유의하기 쉽습니다. 노동은 창조주에게기도의 일종으로 나타나고 작업 - 이웃에 대한 사랑의 신성한 계명을 이행하는 것입니다. 가르침의 본질은 하나 개의 논문으로 요약 될 수있다 : 하나님은 자신을 돌볼 사람들에게 도움이됩니다. 그것은 사실인지 아닌지 - 모든 사람이 자신의 결정하자.

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