새로운 시대의 철학

eto17-18 세기 - 현대의 어떤 철학의 주요 기간. 의 개발이 단계에 대한 철학적 사고 여러 분야의 존재에 의해 특징입니다. 천의 주도로이 17 세기 영국의 철학자 (경험주의) 베이컨 (1561년부터 1626년까지) Gobbs 로크; 데카르트 (1596-1650), 라이프니츠 스피노자가 이끄는 합리성; 계몽 (볼타, 몽테스키외, 디드로 루소)의 18 세기 철학; 18 세기 (라 Mettrie, Holbach, Helvetius) 프랑스 유물론.

철학 현대의이 일반적인 특성은 경우에 부여 할 수 있습니다. 과학의 집중적 인 개발은 객체, 깔끔하게 추론 법의 인수로 이어집니다. 과학의 각각은 그 본질과 성격을 정의하는 그 주제 문제에 의해 결정. 경향은 특히 눈에 띄는 분리 과학 및 철학이된다.

과학의 가장 큰 문제는 본질에 대한 지식이다. 과학은 법률에 따라 기존의 성격으로 이해되는 세계를 탐험하기 시작합니다. 이 철학에서 발명하는 세계에 대한 지식의 몸으로 변형 및 특정 법률 열립니다 물리적 현상을. 실제로 실험으로 바뀝니다 과학. 사회 경험주의와 합리주의 : 과학 혁명은 현대의 철학을 구성하는 두 가지 주요 영역의 형성에 기여했다.

지식의 주요 소스로 가장 중요한 감각 경험을 인식인지 이론의 영역으로 표시 방향과 Empirism 철학.

차례로, 경험주의의 내부는 이상적인 물질적 경험주의 같은 방향이었다. 조지. 버클리 (1,685에서 1,753 사이), 흄 (1,711에서 1,776 사이)에 의해 주도 이상 주의자 경험주의. 경험의 방향에 따라 생각, 감정의 공통 집합, 경험의 세계의 값과 동일한 값입니다. 경험주의 내의 상기 제 2 방향은 물질적 경험주의 확인했다 베이컨 T.Gobbs있다. 이러한 경향의 대표 믿는다 외부 세계의 인간의 경험의 원천이.

전면에 합리주의 과학의 논리적 본질은, 소스와 진리의 주요 기준의 지식은 마음을했다.

현대의 합리주의 철학은 또한 여러 개별 흐름의 일반적인 방향으로했다. 지식의 이론은 인식론이라고합니다. 현대 철학의 합리주의는이 개념을 기반으로. 우리가 변화의 주위에 자신의 세계되는 남자. 회사는 실용적인 관점에서 세계를 의미합니다. 자신에 대한 인간은 그의 주위에 세계를 변화 할 의무가된다. 이러한 변화는 그것은 지식에 의해 제어되어야하며, 가장 좋은 성격이었다.

인식론은 인간의 지식, 자국 법, 목표와 기회의 성격을 명확히해야한다. 그녀는 메커니즘을 연구하고 인지 적 활동을, 지식 구조,인지 등의 사회적, 생물학적 요인의 역할을 탐구 인식론은 심리학, 인공 두뇌 학, 언어학 등 다양한 과학 분야와 관련된.

따라서, 처음으로 현대 철학은 경험주의와 합리주의의 인식 론적 시스템을 통해 과학의 역설을 이해. 과학이 진정한 지식의 체계로 이해되기 시작했다. 경험 주의자 경험 지식의 소스를보고, 합리주의 - 마음에. 칸트는 노력이 전망을 합성.

새로운 마스터 플랜을위한 시간의 기간 동안 지식의 유도 방법으로 제시되었다. 현대의 철학과 과학 사이에 전체의 형성을 주도 매우 가까운 관계를 구축하는 세계의 과학 그림.

이 시대의 과학은 수단이된다 이는 알 수있는 세계의 철학에 의해. 그것은 철학적 사고의 주제의 중요한 부분이되었다. 따라서, 크게 사람의 과학 자체의, 세계의 이미지를 변경했습니다. 과학은 사람들에게 자연 세계를 드러내고 전체 문명의 발달을 도와줍니다.