현대 철학의 경험주의와 합리주의

정치, 경제, 사회 관계와 의식 : 17 세기의 시대는 영국과 네덜란드의 최초의 부르주아 혁명뿐만 아니라 사회 생활의 여러 분야에서 급진적 인 변화에 의해 특징입니다. 그리고, 물론,이 모든 철학적 사고에 반영되어야한다.

경험주의와 합리주의 : 개발을위한 전제 조건

과학의 발달 현대는 생산, 세계 무역, 탐색 및 군사의 성장을 제조하여 결정 하였다. 그런 이상적인 사람은 상인과 호기심 과학자 진취적인 보았다합니다. 과학 아카데미, 사회, 클럽의 형성 : 고급 유럽 국가, 경제 및 군사 패권을 위해 노력하고, 과학을 유지했다.

따라서, 현대의 과학뿐만 아니라, 및 개발 -. 실험 수학 - 다음, 적분과 미분 미적분학의 기초 등을 하나의 방법으로 결합 모든 연구 대수학, 해석 기하학을했다. 추세는 몸의 움직임을 연구하고, 기원에서 17 세기의 철학적 전망 좋은 방법 론적 의미를 연주 역학했다 선도.

철학은 자연 과학에 의해뿐만 아니라 종교적 세계관, 국가 이데올로기의 도움으로뿐만 아니라, 사회적 토양 연결되어 있습니다. 응용 과학자들과 하나님의 전능하고 "세계 이유"로하고, "최초의 충동"로 설정합니다. 그리고 이상주의와 물질주의, 무신론과 유신론의 비율은 - "하나, 또는 그 것이다 ..."철학자는 소위 초월 적 성격의 존재에 세계의 자연의 비전에 동의 - 힘든 선택은 아니다. 따라서, "이 진리"의 개념 (자연과 신) 현대에, 그리고 복수를 깨고 그 사실 지식의 기초인지 논란 시작 - 경험, 또는 정보를? 그래서, 17 세기, 새로운 철학은 세계와 마음의 자기 가치의 실험 연구의 중요성의 아이디어를 기반으로.

경험주의와 합리주의 : 범주의 정의

합리주의 -이 같은입니다 철학적 개념 은 마음이다 - 기초와 존재와 지식이 있음을 의미하는.

경험주의 -이 모든 지식의 기초 경험을 의미 같은 철학적 개념이다. 이 운동의 지지자들은 마음이 힘과 힘이 없다고 생각 - 오직 지식, 경험을 감지. 우리는 경험이 감각 경험의 소스가 세계 밖에서 수행 한 아이디어와 감각의 세트 및 물질적,로 제시되는 이상주의적인 경험주의, 구별.

경험주의와 합리주의 : 주 대표

이성 사이에서 눈에 띄는 대표했다 : 플라톤, 소크라테스, 에피쿠로스, 데모크리토스, 칸트, 데카르트, 스피노자, 바룩, 라이프니츠. 경험적인 세계관이 지원 Frensis BEKON, Dzhon Dyui, 토마스 홉스, Dzhon Lokk을.

현대의 철학에서 경험주의와 합리주의 : 문제

지식의 구성에서의 부정 할 수없는 존재의 사실에 대한 아이디어와 설명의 - 모두 철학적 개념에 대한 가장 어려운 의식의 비 감각적 인 구성 요소의 본질과 기원의 문제였다.

어떻게 같은 합리주의와 경험주의와 같은 개념의이 문제 지지자를 해결하기 위해? 먼저 우리의 의식의 고유 한 특성은 우리가 가지고 무엇을 가르침으로 향했다. 그의 비 감각적 요소의 대부분이 그들의 의견에 따라, 그리고 인간의 마음의 특성에서 나온다. 그것은 거기 독립적 인 세계로 것처럼하고 기능과 외부 세계에 대한 참조없이 개발할 수 있습니다. 따라서, 현실의 적절한 지식, 외관의 조건을 가질 수 있습니다 것은 - 혼자 모든 아이디어와 외부 세계의 지식을 논리를 사용하여 추출하는 능력과 과정이다.

경험적 이론 결론은 정반대 합리주의에 반대했다. 감각, 그 결과 - - 제공하는 자료와 정보의 처리 그래서, 주제, 그 소스의 지식이 감각. 이유는, 경험주의에 따라 물론, 처리 감각에 관여하지만, 지식에 새로운 것을 추가하지 않습니다.