회화는 "불평등 결혼"Pukirev : 역사와 설명

러시아의 XIX 세기의 중간은 소위 신부 지참금의 출현에 의해 표시되었다. 수시로 평균 소득 가정은 필요가 있다고 생각, 돈도 베어 필수품 할만큼하지 않습니다. 아이들은 그 시간, 속도 증가에서 성장, 가족 예산을 준수하지 않았다. 여러 딸이 있었다 곳마다 소녀 멋지게 옷을 입고 싶었 기 때문에 가장 어려운 가족은 살고, 꽤 비싼 비용.

장애의 삶의 배경에 대해 결국, 부모가이 상황에서 방법을 모색하기 시작했다, 가족 문제를 발생합니다. 열 여덟 살 딸의 아름다움은 원칙적으로 알아서 심지어 결혼 할 준비가 팬에 의해 포위되었다. 그들은 대부분 좋은 외부 데이터 젊은 dandies,하지만 금융 수단이었다. 그녀의 부모는 그녀가 풍부한 신랑 찾기 위해 노력하고, 신부 자신은 그녀의 남편이 필요하지 않은 부실는 것을 알고 있었다. 그러나, 시간이 빨리 결혼 적령기의 많은 여자가 행복을 찾을 수 없습니다 통과 미혼 남아 있었다. 신랑은 그들이 진짜 사냥을 벌였다위한 파티 괜찮은 여자 만들 수있는 사람이 부족했다, 충분하지 않았다.

정략 결혼

항상 아름답고 확보 청년에 종사 설정하지 마십시오, 종종 실망 데이트의 첫 번째 주에 발생했습니다. 그리고 우리는 통로 단순한 젊은 처녀를 이끌 준비, 고전적인 오래된 신부의 최전선에 갔다. 구애 일흔의 노인, 위압 아무것도, 부모와 협상하고 멋진 금액을 제공했다. 물론, 젊은 아름다움은 진보에게 노쇠 한 노인을 받아 들일 수 있지만, 그녀의 부모는 웨딩 드레스를 주문 서둘러입니다. 이 경우, 어머니는 딸에게 "당신은 오히려 우리가 살 필요 ... 기간 결혼 할 것입니다." 이것은 잠못드는 밤, 소녀의 눈물, 행복 다음,하지만 부모는 단호했다. 종종 여자가 자살을 시도하지만, 증오 옛 남자와 결혼하지 않을 것입니다.

회화는 "불평등 결혼": 역사

1863 년 모스크바 대학 미술 전시회에 열광을 만든 젊은 예술가 Vasiliya Pukireva의 작품을 발표했다. 회화 "불평등 한 결혼은"당시 러시아 사회에서 강제 결혼의 주제에 전념했다. 그러나, 사회 심리학 적 의미에서 문제가 보이지 않았다, 그는 단지 신부, 참 아야했다 증오 괴롭힘을 신랑을 겪었다. 금융이자, 부모의 좋은 거래를 지출하는 욕망은 그녀의 딸의 이익을 타협해야했습니다. 그림 "불평등 결혼"의 저자는 러시아 사회의 상업주의를 비난. 더 밀접하게 찾고있는 노인 장군 자체가 무방비 젊은 신부가 자신의 결혼 생활을 포기하고 하나 하나를 시작했다.

결혼식

그림은 "불평등 결혼", 자세히 문자로 알고 있다고 가정에 대한 설명은 정교회 교회에서 결혼식 장면을 반영합니다. 황혼의 예배당 제단 약간 창문에서 들어오는 빛 흩어져. 전반적으로, 그림 "불평등 결혼"절망의 인상을 준다. 노인 신랑의 중심에서, 꽉 코르셋에 의해 지원, 부 자연스러운 자세로, 비싼 정장을 입고. 머리는 거의 목의 순서로 주변, 가슴 빛나는 메달 주위에 끼워 높은 칼라, 무딘 눈 거만한 표정으로 변합니다. 교회 결혼식 분명히 부적절이 상. 노인은 일반의 순위와 그의 신부의 높이를보고하려고하지만 나는 뻣뻣한 윗입술을 유지하려고하지만 그것은 비참하다.

이 때문에 대부분의 노쇠 한 전사의 심리를 이해하기 어려운이며, 한 번 그가 잘 결혼하고 싶어 딸이었다. 그 뒤에 긴 수명,있는 어떤 사람 좋은이 많이 있었다. 어디 젊은의 창조를 향한이 냉담한, 무감각합니까?

신부

가장 중요한 문자는 그림이다 - 어린 소녀 -주의 작가에 의해 쓰여진. 신부 - 여전히 머리를 숙이고 꽤 아이가 겨우 그녀의 인생에서 가장 쓰라린 눈물이 날을 다시 들고입니다. 아이들의 팔을 구부리고, 그녀의 웨딩 드레스에 왁스 드립 금발 곱슬 머리 슬픈 촛불에 둘러싸인 부드러운 얼굴. 증오 신랑 매우 가까운, 그의 존재 고통 여자의 영혼을 느낌. 그녀의 오른쪽 팔은 얇은 손가락에 결혼 반지를 넣어하는 것입니다 제사장으로 뻗어있다. 무관심 신부, 그녀는 자신의 운명에 무관심했다. 웨딩 드레스 입은 그녀는 지금의 번영에 살 수있는 그의 가족의 유익을 위해 자신을 희생.

성직자

그는 감사 할 줄 모르는 작업을 수행하는 것처럼 그림에 제사장은, 손실 웅크 보여줍니다. 그는 곤두 자세 긴장, 부 자연스러운, 자신의 가운 놓은 가운, 비스듬히 보인다. 그의 왼손은 교회 책을 공개에서 오른쪽 결혼 반지는 신부가 신부의 손가락에 넣어 준비가되어있는 고정됩니다. 아마도, 그는 한 번 사람이 삶을 침입하려고 딸을했다. 제사장은 혼란스러워하지만, 자신의 의무, 그는 끝까지 이행 할 준비가되어 있습니다.

쉐퍼와 현재의 다른

그림은, 신랑 신부뿐만 아니라, 여러 문자를 묘사했다. 신부의 뒷면은 그의 코트의 옷깃에 단추와 함께 최고의 남자 뒤에, 그는 심지어 걱정하는 유머이었다. 교회의 아치 아래 전개되는 자연스러운 이벤트, 젊은 남자가 억압. 그 옆에는 한 남자를 의미 사람, 무슨 일이 일어나고 있는지를 분명히 너무 무관심. 다른 모든 문자가 화면에 표시됩니다, 장교, 중매 여러 민간인 그중 신랑의 가까운 친구입니다.

"를"과 "에 대한"

잘 알려진 미술 평론가, 미술사, 블라디미르 바실리비치 Stasov 블레이드 Pukirev을 보았다 말했다 : "마지막으로, 현대 생활의 깊은 곳에서 촬영 하루의 주제에 작품이 있었다."

그러나 그의 의견은 모두가 공유되지 않습니다. 작가는 주제의하지 충분히 깊은 연구를 위해 그를 책망하기 시작 원수를 많이 발견했다. 언론 창조 Pukirev 논쟁에 대한 논쟁의 물결을 제기했다. 결국 그는 성공에 운명 그림을 만든 인정했다. 플롯을 공개하는 것은 아무도 무관심 잎. 거장 회화, 복합 패턴, 각 문자의 연마 심리적 특성 - 모든이 전례없는 높이로 회화의 예술적 가치를 제기했다. 바실리 Pukirev ( "불평등 결혼") - 러시아, 새로운 재능있는 예술가합니다. 사진, 설명 의 분석은 비평가의 의견은 우리가 걸작의 적시 모습을 체결 할 수 있습니다. 러시아어 사회는 부도덕의 결혼을 비난 할 준비가되어 있었다.

불평등 결혼! 슬픔과 고통, 깨지기 쉬운 처녀의 영혼의 손실. 민요는 지참금, 평범한 러시아 여자의 쓴 공유의 운명에 대해 구성 얼마나 많은. 항목 비극은 "왕관을."와 같은 "크라운 전에"재생 A. N. Ostrovskogo "가난한 신부"그림 F 주라브레브 같은 예술과 문학의 작품에, V. Makovsky 캔버스를 구현 "불평등 결혼", Pukirev 그림, 목록을 지배했다. 따라서, 편의를 결혼식의 모티브는 시각 및 공연 예술 체결.

인식

회화 "불평등 한 결혼이"로 인식되었다 , 회화의 걸작 그녀의 Vasiliya Pukireva 회화 교수의 제목을 수여합니다. 아카데미 교수는 큰 그림,하지만 쓴 사람이 무엇입니까? 아니 불, 아니 싸움, 아니 고대 또는 현대 역사 ... 돈의 힘과 모든 흥분 새로운 현대적인 테마가없는 사진 작가의 위치는 명확 신부 뒤에 서있는 젊은 남자의 그림으로 표현. 그러나 더 자세한 내용은 나중에 다루겠습니다. 이 된 후 Pukirev 전국적으로 알려져 있습니다. 작가는 교육 활동에 종사하고, 성공적으로 그는 자신의 지식과 경험을 전달하는 자연적인 재능을 개발하기 위해 노력 재능있는 젊은이의 그룹을 만들었습니다.

많은 작가가 모스크바 소문에, 그림에 묘사 된 사람 궁금. 일부는 플롯의 기초가 화가의 삶의 비극 넣어 믿었다 - 그의 신부, 그들이 말하는, 그는 부유 한 노인을 받고있다. 이 가정의 기초는 아니었지만, 당신이 버전은 좋아했다. 소문이 하드 죽는 그리고, 그것은 모스크바 사람들의 마음은 오랜 시간 동안 사람이 작가의 짝사랑의 이야기를 점유 발명되었다.

어떻게 이야기를했다

사실 "불평등 한 결혼을"그림은 그런 낭만적 인 기원이 없었다. Vasiliya Pukireva는 친한 친구, 화가 피터 시멀코브 교사 있다는 사실. 따라서 그는, 그의 그림에 대한 작업과 테마를 찾아 끊임없이 빈곤에 살고. 때때로 그는 약간의 부유 한 집에서 과외를 얻을 수 있었다. 상류 사회에서 회전, Shmelkov 반복적으로 젊은 신부와 노인의 결혼 동맹을 보았다. 그는 심지어 사진을 작성할 때 그들을 사용하는 미래의 희망, 주제에 일련의 그림을했다.

교회 법령

1861 년 2 월, 성령 시노드은 시대에 큰 차이 비난하는 법령 발행 , 결혼을 그 기간의 모든 초 결혼 재료 관심을 기초로 만들어졌다 때문이다. 아마도 다음 Shmelkov 그는 그림의 주제에 대한 자신의 친구에게 제안했다. Pukirev 아이디어에 관심을 갖게하고 작업을 시작했다. 감사, 그는 가장 좋은 사람이 옆에 Shmelkova을 그렸다. 그리고 들러리의 역할에 그는 자신을 묘사.

Vasiliya Pukireva와 그의 친구 Shmelkova뿐만 아니라, 사진에 잘 알려진 또 다른 문자가있다. 그것은 Grebenskaya, 마스터 ramochnik. 그는 그림을 보았을 때, 나는 즉시 프레임에 그것을 만들 밖으로 설정 "아직 일어나지 않았습니다." 그것은 참으로 설정되어 예술 작품, 절묘한가는 실 장식을. 따라서, "불평등 결혼"(사진 Pukirev)는 가치 설정을 받았다. 그 이후로, 트레 티 야코프 갤러리 그림 만 수집 Grebenskaya에 대한 프레임을 명령했다.

작가의 활동

당시 바실리 Pukirev 성공적으로 흙, 삼위 일체의 교회의 내부 장식했다. 그들은 구 개 아이콘 이미지가 만들어졌다된다. 성례의 예술뿐만 아니라, 작가는, 초상화에 종사하는 유명 인사의 사진 시리즈를 만들었습니다. 또한, 서른 Pukirev는 회화와 조각의 모스크바 학교에서 가르쳤다.

창조자의 붕괴와 죽음

가족 재능있는 아티스트와는 가지고 있지만, 일부 보도에 따르면 Praskovya Matveyevna, 여자의 아름다운 영혼, 그림 "불평등 결혼"에 작업하는 동안 신부의 역할에 그를 위해 제기를 제공하지 않았다있다. 사랑의 선언은 답이고, 작가는 고독에 자신의 모든 삶을 살았다. 이 역할을 : 사업은 점차 새로운 그림을 사용하지 않을 수요, 파손에 빠졌다. Pukirev 학교 떠나야에서 마시는 시작했다. 또한 - 더 작가는 모든 소지품 판매 아파트를 잃고 자선 유인물에 살기 시작했다. 친구는 그들이 도움보다,하지만 오래 지속되지 수 있습니다. 6 월 1, 1890 바실리 Pukirev 58 세에 혼자 죽었다. 그는 모스크바에서 묘지 Vagankovsky 아티스트에 묻혔다.

모스크바, Lavroushinsky 레인, 박물관은 10 ~ 18 시간에서 매일 오픈 10 : "불평등 결혼", Pukirev에 의해 그림은 트레 티 야코프 주소에있는 갤러리에서 지금이다.

"불평등 결혼", 회화, 가격,

인터넷에서 당신은 어떤 예술 작품의 재생을 찾을 수 있습니다. 상황은 높은 전문적인 수준에서 수행 걸작의 저자의 사본을, 같은 작업 단위와 다르다. 재생 및 예술 사본 모두에 위치한 전문 사이트. 방문객들은 종종 "불평등 결혼"을 그린 질문을 물어? 물론, 모두가 전설적인 캔버스에 대한 자세한 내용을 알고 싶어한다.

온라인 상점은 걸작의 원본을 제공합니다. 회화는 "불평등 결혼"사진은 28 000-42 000 판매 그림에 관련된 거의 모든 포탈, 웹 사이트와 포럼에 게시.

비슷한 사진

Vasiliya Pukireva 걸작뿐만 아니라, 불평등 한 결혼을 테마로 한 그림은 여러 가지가있을 수 있습니다. 아티스트 퍼스 주 라브 레브 러시아 사회에서 도덕의 쇠퇴의 주제를 계속했다 1874 그림에 썼다. 바닥 우는 신부의 방은 이미 용서 아버지 옆에 서있는, 웨딩 드레스 입고. 불운 한 소녀의 운명은, 몇 분 후에는 교회로 이동하고 풍부한 추악한 노인에게 시집 될 것입니다. 사진은 "결혼하기 전에,"그녀는 트레 티 야코프 갤러리에 호출된다.

1894 년 상트 페테르부르크의 작가 블라디미르 마코브스키 "왕관"또한 19 세기 중반에 러시아 사회의 도덕적 저하의 주제를 반영 그렸다. 캔버스 러시아 뽀얀 아름다움을 묘사에서, 슬픔에 잠긴 행복한 삶의 희망을 박탈. 그림은 사마라 미술관입니다.